مشروع

المثلية في التاريخ العربى كتاب مُفاخرة الجواري والغلمان لأبي عثمان

1 شباط فبراير 2010 بسم الله الرحمن الرحيم بالله نستعين وإياه نستهدي وعليه نتوكل إنّ لكل نوعٍ من العلم أهلاً يقصدونه ويُؤْثرونه وأصناف العلم لا تُحصى منها الجزلُ ومنها السَّخيف وإذا كان موضع الحديث على أنّه مُضحكٌ ومُلهٍ وداخلٌ في باب حدّ المزج فأُبدلت السَّخافة بالجزالة انقلب عن جهته وصار الحديث الذي وُضع على أن يَسُرَّ النفوس يكرُبُها ويغُمّها ‏…

وضع جنسي ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

على الرغم من أن العملية الجنسية عادة تتضمن الإيلاج بين القائمين بالجماع، أو إثارة الأعضاء الجنسية، إلا أنه ليس بالضرورة أن…

بوابة الصباح النصوص الممنوعة لفقهاء الإسلام

27 شباط فبراير 2016 فإذا أدخل أيره فأكثرى الغنج وصوتى باللفظ الفاحش وقولى فى تضاعيف غنجك، يا حياتى يا شفائى يا سرورى يا منيتى يا شهوتى يا لذتى يا رغبتى، ركبه أزلجه والله إنى لأقبل الجارية حتى أصحو على ردفها، فإن كان المجون والدعابة فى الجارية فإنه يذهل قلب مولاها حتى يحمله الشبق وشدة الشغف بها أن يدخل لسانه فى حرها …

اوضاع الجماع عند العرب قديما

الباب الثامن عشر فى ذكر كيفية انواع الجماع ومايجلب بصفته الشهوة وينبه الحراره الغريزية قال عمر بن بحر الجاحظ كان بالهند…

المكتبة الشاملة نثر الدر موافق للمطبوع

قيل وكيف قال لأنه ليس في الدنيا امرأة إلا وهي تشتهي أن يكون أير صاحبها مثل أير الحمار ، وهو يشتهي أن يكون حرها أضيق من حلقة الخاتم ، متى كان هذا في هذا قال المسيح عليه السلام 39 البر ثلاثة المنطق والنظر والصمت ، فمن كان منطقه من غير ذكر فقد لغا ، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها 39 ورأوه عليه …

برنامج المكتبة الشاملة

والتكرير في مثل هذا المقام أبلغ من الإيجاز، وأحسن وأشد موقعا ومما جاء في مثل هذا قوله تعالى اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ…

الأمالي القالي الجزء الأول ويكي مصدر

31 كانون الثاني يناير 2018 يودك لو كان كلباً كلب ولو مازج النار فى حرها حديثك أخمد منها اللهب وأنشدنا ابن الأنبارى قال أنشدنا أبو الحسن بن البراء فديتك، ليلى مذ مرضت طويل ودمعى لما لاقيت فيك همول أأشرب كأسا أم أسر بلذة ويعجبنى ظبى أغن كخيل وتضحك سنى أو تجف مدامعى وأصبو إلى لهوٍ وأنت عليل ثكلت إذا نفسى وقامت قيامتى …

كتاب رشد اللبيب إلى معاشرة الحبيب سودانيز اون لاين

25 تشرين الثاني نوفمبر 2017 العشر لبس الجورب وهو أن يلقها الرجل على ظهرها ويجلس بين رجليها ويضع ايره بين شفرتها ويأخذهما بيديه كل واحد منهما بجنب السبابة والأبهام تشبها بأخذ الجوري عند إدخال الرجل فيه ثم يرهز ببعض ايره حتى يرطب حرها فإذا ترطب واستمر دخول الأير وخروجه فيه فحينئذ يلغمه الأير جميعاً حتى يفرغ الحادى عشر كشف …

معجم الحيوان عند العامة مكتبة الملك فهد الوطنية

عــلــى جــحــر يـــربـــوع فـــقـــال يَـــلُـــوم فــقــالــت أنــــا ضــيــف وأنـــــت كرمي أقــيــمــي كــمــا قـــد كــنــت فــيــه أقيم وراح عــلــى ظــهــر الــــفــــاة يهيم أبو قَبَّاس نوع من الفراش الصغير الذي جتذبه النار في الليل، فتراه يأتي إليها ويحوم حولها وقد يقع فيها إذا زاد لهبها أو حرها رمبا كانوا أخذوا تسميتها من قبس النار في األصل أبو قطيفة …

الجنس في اللغة الجنس والتراث

Posts about الجنس في اللغة written by brahimramzi …

المثلية في التاريخ العربى

طويس لقبٌ، واسمه طاوس، مولى بني مخزوم وهو أول من غنى الغناء المتقن من المخنثين وهو أول من صنع الهزج والرمل في الإسلام …

ذكر أشعب وأخباره الحكواتي

28 كانون الأول ديسمبر 2011 ذكر أشعب وأخباره نسبه هو أشعب بن جبير، واسمه شعيب، وكنيته أبو العلاء، كان يقال لأمه أم الخلندج، وقيل بل أم جميل، وهي مولاة أسماء بنت أبي بكر واسمها حميدة وكان أبوه خرج مع المختار بن أبي عبيدة ، وأسره مصعب فضرب عنقه صبراً، وقال تخرج علي وأنت مولاي؟ ونشأ أشعب بالمدينة في دور آل أبي طالب، وتولت تربيته …

كتاب البصائر والذخائر 3 Islamicbook

س بن عبد الله حرها تنكر الجبر وقد أد خلت في العالم كرها قيل لجعفر بن محمد إن هشام بن الحكم يقول إن البارئ جسم، فقال أخطأ، اما علم أن الجسم والجسم يتفقان، والشيء والشيء يفترقان، لأن الجسم اسم لكل محدود، والشيء وقالت أخرى لآخر لم ينتشر عليه لو كان لي زوج لم أدعك تجعل حري طنبوراً تضرب عليه، لأنه كان يدلك أيره على شفريها …

وولج ايره في حرها

Www startimes يتغير شكل الجماع عند الرجل مما يصيب بنوع من الملل والرتابة فى العملية الجنسية ، وتُفتقد حرها 2 ثم يجلس الزوج على صدرها فيولج وولج ايره في حرها وولج ايره في حرها مصر حجر كسارات كتاب الأغاني لابي الفرج الاصفهاني 4 ما يثنيني حرها حتى رويت فذهبت أخرج رأسي من القدر مسميات الاوضاع الجنسيه …

How Your P ssy Works from Brian McKnight Tess Kartel Nick Wiger

May 3 2012 Brian McKnight 39 s video for If Ur Ready to Learn How Your P ssy Works is here and it 39 s just as amazing as you expected it to be …

مباهج الفكر و مناهج العبر Al Hakawati

ﳕﻰ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺃﺷﺮﻑ ﺧﻠﻖ ﻭﰿ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﲰﻌﻪ، ﻭﺷﻖ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻓﻤﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻣﺎ ﺃﺿﺎﻑ ﺍﳋﺎﻟﻖ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﺇﱃ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺩﻣﺎﹰ ﻭﺑﻌﺪ ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﱵ ﺩﻋﺖ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺇﱃ ﲨﻌﻬﺎ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺃﻣﺎﻧﻴﻬﺎ ﻭﳉﺄﺕ ﺇﱃ ﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﺑﻮﺿﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﻭﺱ ﺃﻏﺮﺍﺽ ﺗﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻗﺼ ﺮﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ ﲜﻤﻠﺔ ﺃﻧﻮﺍﻋﻪ ﻭﻣﺎ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻞ ﺫﻱ ﺭﻭﺡ ﻣﻦ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻭﻃﺒﺎﻋﻪ ﻭﱂ ﺍﻟﺘﻔﺖ ﺇﱃ ﻣﺎ ﲢﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺷﻲﺀ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﻭﺍﻟﻀﺮ، ﻭﻻ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ …

القاموس المحيط الفيروز آبادى مكتبة يعسوب الدين عليه السلام

والطفل بالكسر الصغير من كل شئ أو المولود وولد كل وحشية أيضا بين الطفل والطفالة والطفولة والطفولية ج أطفال والحاجة والليل والشمس قرب الغروب وسقط النار وكل جزء من كل شئ عينا كان أو قال فأفاق ونكح النساء وولد له أولاد ولبث القصل ثلاثا ثم مات ودفن في قبر عمير وحم الشئ معظمه ومن الظهيرة شدة حرها والكريمة من الإبلج حمائم …

مجلة quot أصدقاء ديونيزوس quot العدد الثالث by Boujemaa Achefri

قال أبو سعيد راوية بشار رأيت بشارا يوما وهو يضحك في نفسه ، فسألته عن ذلك فقال تفكرت في شيء ليس على وجه األرض رجل إال يود أن أيره أكبر مما عليه ، وال امرأة إال تود حرها أضيق مما هو عليه ، ولو أعطي كل واحد طلبته ، لبطل التناكح وقيل لبعضهم أتحب أن يكون لك أير كبير؟ قال ال ، ألن منفعته تكون لغيري ، وثقله علي …

العقد الفريد أبو عمر أحمد بن محمّد بن عبد ربّه

فللسعادة حرها وللشّقاوة أيره هاشمي وقينتان ومضحك حدث أبو عبد الله بن عبد البر بمصر قال حدثني إسحاق بن إبراهيم عن الهيثم بن عدي قال كان بالمدينة رجل من بني هاشم، وكان له قينتان، يقال لإحداهما رشا، وللأخرى جؤذر؛ وكان يحب الغناء، وكان بالمدينة مضحك لا يكاد يغيب عن مجلس أحد؛ فأرسل الهاشمي إليه ذات يوم ليضحك به، فلما أتاه قال …

مفاخرة الجواري والغلمان الرسالة الثالثة عشرة المسماة quot مفاخرة

قال أبو سعيد راوية بشار رأيت بشارا يوما وهو يضحك فسألته فقال تفكرت في شيء ليس على وجه الأرض رجل إلا يود أن إيره أكبر مما هو عليه ولا امرأة إلا تود أن حرها أضيق مما هو عليه ولو أعطي كل واحد طلبته لبطل التناكح، فمنع سؤليهما لطف من الله تعالى وحكى المعروف بابنة الجن المخنث ليس في الأرض رجل إلا وهو يتمنى لامرأته …

برنامج المكتبة الشاملة

والعصا فرس جذيمة الأبرش، وقيل إن قيصر ركبها لما صار جذيمة في بلد الروم فركضها فلم تقف إلا على رأس ثلاثين ميلا …

الموسوعة الشاملة المعجم الوسيط

الوشيظة الدخلاء في القوم ليسوا من صميمهم يقال هم وشيظة في قومهم حشو فيهم والعود ونحوه يسد به ثقب الفأس والقعب ونحوهما…

ﺍﶈﺎﺳﻦ ﻭﺍﻷﺿﺪﺍﺩ ﺍﳉﺎﺣﻆ

ﻓﻘﺼﺪﻭﺍ ﻟﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺍﰱ ﲪﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻌﺪﺍ ﺣﱴ ﻭﰿ ﻗﺒﺔ ﻓﻜﻴﻬﺔ ﻓﺎﺳﺘﺠﺎﺭ ﺎ، ﻓﺄﺩﺧ ﻠﺘﻪ ﲢﺖ ﺩﺭﻋﻬﺎ ﻓﺎﻧﺘﺰﻋﻮﺍ ﻤﻥ ﺤﺭﻫﺎ ﺇﻻ ﺤﺸﺎﺀ ﺘﻔﺼﻝ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻝ ﻟﺯﻝ ﻭﺃﻨﻬﺩ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﺠﺒﻝ ﻓﻮ ﺍﷲ ﻣﺎ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﺑﻐﻤﺾ ﺣﱴ ﺍﻧﻔﺠﺮ ﻋﻤﻮﺩ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻭﻗﺎﻡ ﻭ ﻣﺮ ﳓﻮ ﺍﳊﻲ ﻓﺄﺑﻄﺄ ﻋﲏ ﺳﺎﻋﺔ ﰒ ﺃﻗﺒﻞ ﻭﻣﻌﻪ ﺷﺊ ﻭﺟﻌﻞ ﻳﺒﻜﻲ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻫﺬﺍ؟ ﻗﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﺑﻨﺔ ﻋﻤﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺑﺮﺃﺱ ﺃﻳﺮﻩ، ﻭﺿﺮﺏ ﺑﻪ ﰲ ﺑﻄﻨﻪ، ﻓﺘﺮﻯ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻳﺘﻄﺎﻳﺮ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ ﻭﴰﺎﻟﻪ ﻗﺎﻝ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﻬﺪﻳﺔ …

Turas 0163 alzakera

لا أطمح من نشرهذا المخطوط النادر من الناس أن أقدم لهم مادة جديدة تسليهم أو تغريهم ويقينى بأن بأن النيات سيناؤون quot رثمة اللبيب…

المحيط في اللغة 3

وجب وَجَبَ الشَّيْءُ يَجِبُ وجُوْباً وأوْجَبَه اللّهُ ووَجَّبَه؛ فهو واجِبٌ لازِمٌ والمُوْجِبَاتُ الكَبائرُ من…

نصوص ايروتيكية الصفحة 3 منتدى مطر

22 حزيران يونيو 2009 عرضت جارية على فتى للبيع فكشفت عن حرها وقالت انظر كم مساحة هذا القراح فخجل الفتى فقالت له لو كنت ظريفاً لقلت حتى أخرج قصبة المساحة وكان مع عبد الملك جارية له لما واقع مصعب بن الزبير فنظرت إلى مقتول قد انقلب وانتفخ أيره فقالت يا أمير المؤمنين؛ ما أعظم أيور المنافقين فلطمها وقال اسكتي لعنك الله …

ملكات اليمين 2 في أصول الجماع للكبار فقط مسيحيو الشرق لأجل

26 آذار مارس 2008 قال تزوّج رجلٌ امرأةً وكان معه أيرٌ عظيم جداً فلمَّا ناكها أدخله كلَّه في حرها ولم تكن تقوى عليه امرأة فلم تتكلَّم فقال لها أيُّ شيءٍ حالك خرج من خلفك بعد قالت بأبي أنت وهل أدخلته – قال نظر رجلٌ إلى امرأةٍ جميلة سريّة ورجلٌ في دارها دميم مشوّهٌ يأمر وينهي فظنَّ أنّه عبدها فسألها عنه فقالت زوجي قال يا سبحان الله مثلك في نعمة الله …

كتاب محاضرات الأدباء 8

كتاب محاضرات الأدباء المؤلف الراغب الأصفهاني رأى مخنث خادماً من بعيد فظنه أمرد فلما دنا منه قال يا ناقص هذا صلف من له…

القاموس المحيط الجزء1 مكتبة يعسوب الدين عليه السلام

ولج في جناب قبيح، بالكسر، أي مجانبة أهله والجنابة، كسحابة ذاب ذوبا وذوبانا، محركة ضد جمد، وأذابه غيره وذوبه، والشمس اشتد حرها، و دام على أكل العسل، وحمق بعد عقل، وعليه حق وجب واللفوت امرأة لها زوج وولد من غيره، والعسر الخلق، والناقة الضجور عند الحلب، والتي لا تثبت عينها في موضع واحد، وإنما همها أن تغفل عنها فتغمز غيرك …

فن الأباحه

شعر جميل، وانوثة مبدعة جريئة، وشرق ساحر، اجتمعت كلها في كتاب صدر حديثا في القاهرة بعنوان 171 رمان قندهار 187 قامت بتعريبه…

Copyright © 2015.SBM جميع الحقوق محفوظة.